في عيد الغفران هذا، يجب على العالم أجمع الاعتذار لإسرائيل

 في عيد الغفران هذا، يجب على العالم أجمع الاعتذار لإسرائيل


بقلم موسى عباس | الحديدة اكسبرس الإخباري 



ترجمة مقال ساخر للكاتب اليهودي"جدعون ليفي" المنشور في صحيفة "هآرتس" بتاريخ 20 أيلول 2026، والذي يعرّي فيه بأسلوب تهكمي عمق الوهم والغرور الذي يعيشه الكيان الصهيوني على وقع جرائمه وإبادته الجماعية.


***

لو سُمعت صلوات التوبة في إسرائيل في يوم الغفران هذا، لَعَلِمنا أننا لم نتعلم شيئاً من حرب يوم الغفران عام 1973. فالاعتقاد الخاطئ بأن إسرائيل قادرة على ارتكاب الخطيئة لا يزال متجذراً بعمق.


هذا العام، ينبغي إلغاء عيد الغفران، ربما إلى الأبد. فإسرائيل أصبحت بالفعل فوق الخير والشر. واليهود عاجزون عن ارتكاب الخطايا، ببساطة لأن كل ما يفعلونه عادل دائماً، وأخلاقي، وقانوني، بل وحتّى سامٍ. ويجب إلغاء الصيام أيضاً: فهذا العام سنأكل كالملوك، لأننا نستحق ذلك.


دع الأمم يصومون. فهم يستحقون ذلك. وليصوم الربّ. فهو أيضاً يستحق ذلك بعد كل ما فعله بنا. وليصوم آلاف المعتقلين الفلسطينيين الجياع، لا اليهود الذين لم يُلحقوا الأذى بأحد قط. الصيام يليق بلاجئي الحرب المليونين في غزة. هم من يستحقون الصيام، لا نحن. نحن لا نستحق سوى الخير، وليس لدينا ما نعتذر عنه. لقد كنا وما زلنا شعباً مختاراً، فيلّا في الغابة. وأمة من الأسود لا تحتاج أبداً إلى الاعتذار.


لو سُمعت صلوات السليخوت (التوبة) في إسرائيل الليلة، لعرفنا أن إسرائيل لم تتعلم شيئاً منذ حرب يوم الغفران عام 1973: فالمفهوم الخاطئ القائل بأن إسرائيل قادرة أصلاً على ارتكاب الخطيئة لا يزال متجذراً بعمق.


في عشية عيد الغفران هذه، ينبغي على العالم أجمع أن يعتذر لإسرائيل. يجب على الفلسطينيين أن يطلبوا المغفرة على كل ما فعلوه باليهود منذ فجر الصهيونية؛ كيف حاولوا مقاومة إتمام تأسيس دولة أجنبية على أرضهم، وكيف ما زالوا يجرؤون على الشكوى من النكبة، وكيف حاولوا منذ ذلك الحين مقاومة المشروع الصهيوني الساعي إلى الهيمنة اليهودية إلى الأبد بين النهر والبحر.


كيف يجرؤون على مقاومة العيش داخل قفص غزة والضفة الغربية. هم الذين يجب أن يطلبوا المغفرة. ولمقاومتهم الاحتلال، عليهم أن يلتمسوا التكفير في المساجد؛ وأن يتوجهوا إلى ربهم قائلين: "اغفر لنا يا أبانا لأننا خطئنا، واعفُ عنا يا ملكنا لأننا تعدّينا الحدود".


يجب على بريطانيا أيضاً أن تعتذر لإسرائيل. ينبغي على البريطانيين الاعتذار عن وعد بلفور وعن العقوبات التي يسعون لفرضها على المشروع الأكثر عدلاً وقانونية وأخلاقية في العالم، ألا وهو مشروع الاستيطان. وإلى جانبهم، كل الدول الأوروبية التي ترغب في السير على خطاهم. عذراً أيها المستوطنون.


في الولايات المتحدة، يجب أن يتجمع الناس الليلة لتقديم اعتذارات جماعية لإسرائيل، نظراً لأن 67 بالمئة من الأمريكيين تغيرت آراؤهم نحو الأسوأ تجاهها، وأن 55 بالمئة نظروا في إعادة النظر في مواصلة ضخ ثروات طائلة إلى إسرائيل. وكل من تجرأ يوماً على انتقاد إسرائيل يجب أن يعتذر. على ماذا بالضبط؟ وما الذي يمكن اتهام إسرائيل به؟ كل أصحاب الضمير في العالم الذين لم يستطيعوا التزام الصمت حيال مذبحة ألف رضيع وعشرين ألف طفل، يجب أن يعتذروا لإسرائيل قبل أن تُغلق الأبواب.


كما يجب على المعتقليّن الفلسطينيين التسعة آلاف القابعين في السجون الإسرائيلية، وغالبيتهم بدون محاكمة، أن يعتذروا الليلة لاستحواذهم على هذه المساحة الكبيرة واستهلاكهم لهذه الكميات من الطعام والدواء. واعتذارات أيضاً موجهة لبلطجية المزارع بسبب الفلسطينيين الذين يجرؤون على الوقوف في طريقهم على أراضيهم.


وعظيمة هي الاعتذارات لجنود جيش الدفاع الإسرائيلي. فجنود "جيش الخلاص الإسرائيلي" هم من يستحقون سماع أكبر اعتذار الليلة. اعتذارات لأولئك الذين جرؤوا على التشكيك في أخلاقية جيش قتل ما يقرب من 100 ألف شخص. اعتذارات للجنود الذين قتلوا 200 شخص مقابل شخص واحد مطلوب باعتبارهم "أضراراً جانبية". اعتذارات للطيارين الذين ألقوا قنابل تزن طناً واحداً على مخيمات النازحين وشعروا بالاستياء الشديد عندما جرؤ شخص ما على وصفهم بقتلة الأطفال. كيف تجرأ الناس في إسرائيل وحول العالم على التشكيك في نقاء قلوب ونوايا طيارينا وجنودنا الأطهار.


اعتذارات للفاشيين الإسرائيليين، لعدم وجود سبب لوصفهم بمثل هذه الأوصاف. "وللمفترين لا تكن رجاءً" (صلاة النعيلاه): اعتذارات لأولئك الذين يحرضون الآن على شن حملات إعدام خارج نطاق القضاء ضد صانعي "الأضرار الجانبية". يجب على راحيل تسور ويوفال أبراهام أن يعتذرا الليلة لجرأتهما على قول الحقيقة.


"لقد خُنّا، وقد قدمنا المشورة الشريرة، وكذبنا، وتمردنا، واستثرنا... لقد تعدينا". نحن، في إسرائيل وفي جميع أنحاء العالم، كل من جرؤ على توجيه الطعون للدولة اليهودية ومجتمعها المثالي، يجب أن نعبر عن اعتذار كبير الليلة. نحن، ولا أحد غيرنا.


*** سيتم التعليق على ما جاء في مقال "جدعون ليفي "لاحقاً.


إرسال تعليق

0 تعليقات